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全书共7册。分「法律通论」、「论治制之形质」、「治制之精神」、「论三制精神之弊」、「论制作法典之宜忌」等29卷。著者把国家分为民主制、贵族制、君主制三种形式。反对封建专制制度，宣扬君主立宪制，提倡立法、行政、司法三权分立。著者反对酷刑，主张量刑必须比例正确，刑罚必须有教育意义，舆论可作为反对犯罪的工具，应刑罚行为，不刑罚思想、语言等。书中还提出关于审判、立证、拷问等其他方面的论说，以及对一些法律制度的考察。译者认为孟说并非创闻，而为中国古有之，只是后来失传而已 目录 第二十七卷 论罗马承袭田产法典这原始变迁 第二十八卷 论法兰西所用民法之原始与变迁 第一章 日耳曼诸民族所立法典性质之殊 第二章 当时未化国所用法典皆种人法非国法 第三章 沙栗法典与威西峨特白尔根法典不同要点 第四章 罗马法典亡于拂箖而存于峨特与白尔根诸族者何由 第五章 续申前论 第六章 罗马法典何以存于狼巴邸之国土 第七章 罗马法典何以亡于斯马尼亚 第八章 谓废罗马法典为夏律芒令甲者误 第九章 古蛮夷律与随时所定令甲之亡于法国者其故惟何 第十章 续申前说 第十一章 蛮夷法典与罗马法及后附令甲之所以废尚有他因可言 第十二章 论方俗习惯与蛮夷罗马诸法典之变更 第十三章 论沙栗与理普两拂箖律与其余夷典之异同 第十四章 异同余点 第十五章 声明理想 第十六章 以涫汤试囚其法见诸沙栗法典 第十七章 法国古民之特别思想 第十八章 决斗解狱所由渐普 第十九章 沙栗这说所由来 第二十章 荣节之说所由来 第二十一章 日耳曼人所争荣节礼俗 第二十二章 他礼俗习惯之与决斗相关者 第二十三章 决斗亭狱之法典条例 第二十四章 条例云何 第二十五章 法典所定决斗之限制 第二十六章 争论之一方人与干证决斗例 第二十七章 讼狱一方人与会审员之决斗 第二十八章 吁控裁判悬延 第二十九章 圣路易之朝代 第三十章 指斥裁判之则例 第三十一章 续述前例 第三十二章 续述前例 第三十三章 续述前例 第三十四章 法典裁判之事何缘而有秘密 第二十五章 法廷讼费 第二十六章 国家大理 第三十七章 圣路易法制何缘久而忘废 第二十八章 续申前说 第二十九章 续申前说 第四十章 教皇法谕所由杂用 第四十一章 宗教与有司二刑柄之消长 第四十二章 罗马法典之所以复行与其效果 第四十三章 续申前论 第四十四章 以生口证狱这弊 第四十五章 法国人之习惯 第二十九卷 论制作法典之宜忌 第一章 立法者所宜知 第二章 续申前说 第三章 每有无谓之法而为立法人之所重者 第四章 法立而适得其所蔪之反者 第五章 续申前说 第六章 有立法同而行果异者 第七章 续申前说见立法之不可不审 第八章 有法若同条而立法之用意大异者 第九章 希腊罗马于自杀者皆有罚而用意亦殊 第十章 有律文若相反而法意正同者 第十一章 两法典不同宜如何为之比较 第十二章 律文若同而实异者 第十三章......

全书共7册。分「法律通论」、「论治制之形质」、「治制之精神」、「论三制精神之弊」、「论制作法典之宜忌」等29卷。著者把国家分为民主制、贵族制、君主制三种形式。反对封建专制制度，宣扬君主立宪制，提倡立法、行政、司法三权分立。著者反对酷刑，主张量刑必须比例正确，刑罚必须有教育意义，舆论可作为反对犯罪的工具，应刑罚行为，不刑罚思想、语言等。书中还提出关于审判、立证、拷问等其他方面的论说，以及对一些法律制度的考察。译者认为孟说并非创闻，而为中国古有之，只是后来失传而已 目录 第二十三卷 论法律之关于户口生聚者 第一章 蕃衍种族人与禽兽同率其性 第二章 嫁娶之律 第三章 所生之贵贱 第四章 门第 第五章 应法之妻凡有数等 第六章 各国待庶孽之不同 第七章 娶妻必承父命 第八章 续申前说 第九章 处女之情 第十章 嫁娶何由而盛 第十一章 政府暴虐其影响于民数何如 第十二章 各国男女丁口畸多畸寡 第十三章 傍海城邑之户口 第十四章 地之所生其养人之量多寡有异 第十五章 工业进其效果见于户口者 第十六章 立法家于户口之蕃滋 第十七章 古希腊之于户口 第十八章 罗马以前之国民 第十九章 后世户口之流亡 第二十章 罗马所不得已而造为生聚人民之法典 第二十一章 罗马生聚法典 第二十二章 弃婴之俗 第二十三章 罗马衰减后之世风 第二十四章 欧洲户口世为盈虚 第二十五章 续申前论 第二十六章 此时政策 第二十七章 法国生聚之法律 第二十八章 所以救户口之凋落其术云何 第二十九章 罢癃残废孤独者有养 第二十四卷 论法律之关于宗教理道者 第一章 总论神道设教 第二章 贝礼之躗言 第三章 和平之治宜于景教专制之政宜于回教 第四章 景回二教品性不同而影响亦异 第五章 公教者君主之教修教者民主之教 第六章 再论贝礼之躗言 第七章 宗教所设之戒律 第八章 德行科条与宗教戒律之异 第九章 论犹大之额沁尼 第十章 论斯多噶党人 第十一章 教理深微所及于社会之影响 第十二章 论忏罪悔过 第十三章 论不赦罪业 第十四章 宗教有左右民法之力其事何如 第十五章 宗教虽妄而法典良者有时可以相救 第十六章 法律为民所不便宗教礼典亦得以维持之 第十七章 更申前论 第十八章 宗教之律令所以影响于民法者厥事何如 第十九章 宗教之于国家其所以为之利害者不关其本体之真伪而视其功用之从达 第二十章 续申前论 第二十一章 轮回之说 第二十二章 宗教于细微而立至严之科律者往往生害 第二十三章 节令酺赛 第二十四章 宗教因地而殊 第二十五章 宗教迁地弗良之理 第二十六章 续申前论 第二十五卷 论法典之关于宗教制度者 第一章 宗教观念 第二章 各奉异宗之心德 第三章 论庙宇 第四章 论宗教之官司 第五章 教会产业宜有限制 第六章 论堂寺产业 第七章 论宗教迷信之靡财 第八章 论宗教尊宿 第九章 异教兼容 第十章 续申前义 第十一章......