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马可讲义
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第一条 约翰之职乃预备人心
一傅悔改之洗礼俾得罪赦
二证耶稣之大权俾受圣神
第二条 耶稣任就人之职先必自备
一领约翰之洗
二胜魔鬼志试
第三条 耶稣起初论上帝国
一上帝国之时至二上帝国之门
在悔改三上帝国之道在信福音
第四条 耶稣之道世人之道有异
一耶稣招人之命惟舍乎已而从其道
二耶稣宣道志权入人耳而区人心
第五条 耶稣在世显琪权之关系
一恶鬼警惕畏服之
二世人称奇迹扬之
三病者得愈供事之
第六条 耶稣之行事
一医病逐鬼
二静处祈祷
三四过宣道
第七条 耶稣矜恤人以何法
一先待人亲自恳求
二禁止人勿用虚言
三不容人拥挤其乱
第八条 耶稣分辨人心
一有信者之心
二不信者之心
第九条 世人为何不达耶稣之意
一世人重外
二耶稣重内
第十条 从耶稣者不可泥古之制度
一古今时事不一
二古今道理不一
第十一条 安息之义
一安息日之经
二安息日之权
第十二条 安息日之式
一不可徒循安息志外礼
二必须遵循安息志本意
第十三条 耶稣遵上帝之旨不循人之意
一其避敌人之损害
二其离众人之拥挤
第十四条 耶稣选门徒
一授门徒之职
二予门徒之权
三缘门徒之名
第十五条 耶稣行事
一耶稣言与行相符
二耶稣胜魔鬼之权
三耶稣表圣神之功
第十六条 亲亲之道
一血气之亲
二义理之亲
第十七条 论人心
一人心刚愎不能纳道
二人心畏难不愿奋往
三人心逸乐不欲咸化
四人心善良乐从道理
第十八条 传扬耶稣之道
一信之者必显著之
二听之者必辩论之
第十九条 上帝国自为足备
一人只能播道不能助道
二道理自有权循序而长
第二十条 上帝国如芥种
一芥为诸种之至微譬上帝国初立于世甚小
二芥为诸蔬之至大譬上帝国敷布于世甚广
三芥为飞鸟所庇荫譬上帝国令异邦人获恩
第廿十一条 耶稣以譬喻闯明上帝国之奥义
一上帝恩与之奥
二宗徒信德之奥
第廿十二条 信士临危亦可安心
一因耶稣恒偕其人
二因耶稣有权拯救其人
第廿十三条 耶稣为救主有何据
一邪鬼必听其命
二凄楚者蒙其怜
三贪心者受其罚
第廿十四条 凡新耶稣者可为上帝之能被之
一以信难病可痊
二以信难死可活
第廿十五条 凡弃耶稣者耶稣弗之显
一世人弃耶稣何故
二耶稣弗之显何故
第廿十六条 耶稣如何预备门徒使之除外宣道
一赐之有权以制邪神
二命之不可依赖财物
三晓之有信有不信者
第廿十七条 凡行罪者为罪之奴
一人一次陷罪则罪业生
二罪使人心警疑戚不乐
第廿十八条 耶稣之仁如何而显
一视门人贤劳赐暂息
二有众怅芒多方引之
三观日干众肌周绐饱之
第廿十九条 祈祷与不祈祷有何异
一耶稣以祈祷得增其神力
二门徒忘祈祷致食其心志
第三十条 人所制之礼仪规矩多有不合理者
一在犹太如此
二在中国如此
第三十一条 恶非自外乃自内出
一外物无善恶
二内心有是非
第三十二条 亲亲仁民之道
一不仁者以其所不爱及其所爱
二仁者以其所爱及其所不爱
第三十三条 耶稣为真医生
一其医法不再物力
二......