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中华民法原理
目录简介
分法律、民法两编。前编概述法律的定义、基础、内容、分类等一般理论；后编则引述中外诸家学说，阐抒己见，从民法的概念、内容、效力、适用、权利、沿革等方面研究民法原理，叙述从唐虞之教、李悝法经至今的民法精神。著者认为法律是人类心理上的合理力，这种合理力的客观化、社会化、国权化、法律化即是法。著者声称他的观点既不同于纯粹资本主义式的民法，又避落「纯粹共产主义式」之民法
目录
第一编 法律
第一章 法律之通素
民法与法律素质之关系
法律乃人类心理上的合理力
竞争协作与共同生活之关系
合理力发生之原因
法律乃规范人类的交互行动
行动应具备内外两要因
思想应入注律领域之理由
对行动的评价之同点及异点
法律乃合理力之客观化
合理力社会化
合理力国权化
合理力法律化
无合理性的法律为何物
非真法律说
法律自然失存在说
学者对于法律正确之认识
法律与自然法则之区别
法律与道德之关系
法律与道德本质相同
法律与道德形式上之异点
第二章 法律之基础
法律基础问题之重要
理念为法律之基础
理念对于法律之权威
他见
权力基础说
经济基础说
确信基础说
功利基础说
人性基础说
已见
理念基础说
理念有不变性
合理力有可变性
法律是依理念而存在
第三章 法律之组织
法典组成之目的
治安策
守成策
整理策
统一策
革新策
我国应采统一策与革新策
法典组成之体裁
编年体
韵府体
论理体
黄右昌氏主张我国应采之体裁
第四章 法律之内容
利益之意义
个人利益
人格
家族关系
经济生活
国家利益
为法人的国家利益
为社会利益保护者的利益
社会利益
一般的安固
社会诸制度之安固
一般道德思想之安全
天然资源之使用与共有
弱者之保护与教育
一般的进步发展之利益
个人本位法律应有之现像
法律之目的
现代法律现像之变化
第五章 法律之系统
从实质上分法律之系统
从形式上分法律之系统
死法系
埃及法系及其特点
巴比伦法系及哈米拉比法典之特点
克尔特法系及哈瓦尔法典之特点
希腊法系
寺院法系及其特点
潜法系
犹太法系
罗马法系及罗马法发达之原因
日耳曼法系及日耳曼人之法律格言
海商法系
衰法系
印度法系及马奴法典之特点达摩体系之特点
回回法系
病法系
欧洲大陆法系
海洋法系
大陆法系与海洋法系为病法系之理由
幼法系
即苏俄法系
中兴法系
即中华法系
中华法系之特点
世界法律进化之阶段
中华法系之社会主义的精神
我国今日立法是以无阶级性的思想为原则
不及斯拉夫法系与日本法系之理由
第六章 法律之分类
公法私法之区别
目的说
性质说
主体说
内容说
排斥公私法区别之理由
成文法不文法之区别
普通法特别法之区别
实体法程序法之区别
固有法继受法之区别
强行法任意法之区别
任意法之分类
对于强行任意区别之己见
现实法与理想法之区别
理想与现实之关系
不及国际法与国法分类之理由
第七章 法律与权利
权利二字之解释
权利之......