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谈艺录
目录简介
古代诗歌评论和研究
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诗分唐宋乃风格性分之殊非朝代之别
补任注黄山谷诗
附论当句对之源流
山谷不薄苏诗
任史二注大体详密
附论曲喻
附说一 山谷渔猎世说
论近人诗:黄公度--严几道--王静安
附说二 说华山之华字
论诗乐离合
论文体递变
附说三 西人言诗乐离合
附说四 论八股文
附说五 退之以文为诗
附说六 西人论以文为诗
附说七 西从论文体演变
评近人言古诗即史
论性情与才学
论神韵
附说八 论神
论李长吉诗修词设色
论学长吉诗者
长吉诗境
论长吉用词赋物
长吉诗之凝重险急
长吉诗之曲喻
长吉诗好用啼泣字
附说九 心与境之融会
长吉诗好用代字
长吉与杜韩
长吉诗屡悲光阴之速与年命之促
附说十 诗用义和抶马事
模写自然与润饰自然
宋人论韩昌黎
昌黎与大颠交往事
荆公偷袭昌黎诗
附论诗用虚字
诗中善用「而我」字
对仗之用语助
诗用语助之流失
李雁湖半山诗注
沈小宛荆公诗注
增补荆公诗注
宋人论昌黎学文学道
朱子论荆公东坡
论辨奸论
朱子书法
朱子诗学
陶渊明诗之显晦
诗品之品第陶诗
论张文昌诗
论赵松雪诗
附说十一 虚谷诗论与松雪相背
论王渔洋诗
论妙悟
诗有活句
补遗 读诗之活参死参
论学与悟
论公安竟陵诗派
补遗 诗归以禅说诗
论渔洋诗说
论竹垞诗说
论竹垞诗
附说十二 论田山姜诗说
说圆
补遗 说圆
吕东莱说诗讲活法
剑南仿宛陵诗
论平淡
论放翁与诚斋诗
放翁之比偶组运
附说十三 学诚斋诗者
放翁违心高论
放翁诗学中晚唐
附虚谷论晚唐与江西诗派
补遗 南宋之晚唐与江西诗派
放翁诗意境鲜变化而句法多复出
放翁诗之填凑牴牾
补遗 放翁诗中议论
赵瓯北论放翁未谛
俞理初论放翁失之鉴
放翁诗工于写景叙事
放翁诗沾丐后人
附说十四 内景与外景
放翁诗之二痴事二官腔
瓯北晚岁诗论矜卓都尽
瓯北随园心余三家嗜同异
论瓯北诗
附论诗之情韵理意
龚定庵论常州高才
定庵有取于瓯北覃溪
蒋子潇推定庵文而袭其诗
袁蒋赵三家之议论风格交谊
论心余诗
心余于山谷诗具圣解
覃溪取宋诗止于苏杜一源
惜抱称山谷而依托明七子腔调
明七子斥山谷诗艰涩
牧斋深非山谷诗
明人主宋诗者:孙大雅--黄容江--唐荆川--陈白沙--黄黎洲--吕晚村--叶星期
附论亭林船山黎洲诗
清人主宋诗者:汪丰玉--姚南青--姚惜抱--卢绍弓--吴仲伦--梅伯言--曾文正--张濂卿--范肯堂--沈乙庵
言同光体诗者数典忘祖
论清诗:黄黎洲--吕晚村--吴孟举--汪钝翁--陈宋斋--查初白--钱蘀石--万柘坡--王谷原--汪丰玉--钱慈伯--姚姜坞--刘海峰--姚惜抱
论明义与开宗
施北研元遗山诗笺注校正
补遗 施注校正
谈艺有南北之见
元遗山为北方之强
中州集命名之意
遗山评苏黄与江西派诗
补遗 遗山之于苏黄
评李亦元正遗山论诗诗
北人之轻江西派者:王从之--赵闲闲--周德卿--李屏山--尹无忌
北人之学江西派者......