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美学原论
目录简介
全书分为直观与表现,直观与艺术,艺术与哲学,美学上的历史主义与主智主义,历史学及伦理学上的类似的谬误,理论的活动及实践的活动,理论与实际之类似,对于其他精神形式之排除,表现无样式等级之分及对修辞学之批判,美的感情及美与丑之区别,美的快乐说之批判,同感说的美学及似是而非的美学概念。自然及艺术上之「物与美」,由物理学与美学混同而生之种种谬误,具体化活动-艺术技巧与理论,鉴识及艺术之再生,文学史与艺术史,结论(言语学与美学之同一性),共18章
目录
第一章 直观与表现
第一节 直观的知识
第二节 直观的知识对智力的知识独立
第三节 直观与知觉
第四节 直观与空间及时间的概念
第五节 直观与感觉
第六节 直观与联想
第七节 直观与再生表象
第八节 直观与表现
第九节 主张直观与表现有别的谬见
第十节 直观与表现的同一性
第二章 直观与艺术
第一节 推论与说明--艺术与直观知识的同一性
第二节 两者并无种类上的差别
第三节 内包上无差别
第四节 差别是外延的及经验的
第五节 艺术的天才
第六节 美学上的内容与形式
第七节 对于自然模仿说及艺术错觉说的批判
第八节 对于否认理论的事实而主感情的事实的艺术论的批判--美的表象及感情
第九节 对于美的感觉说的批判
第十节 艺术作品的统一与不可分性
第十一节 艺术是解放者
第三章 艺术与哲学
第一节 智力的知识和直观的知识之不可分性
第二节 对于此论的否定说的批判
第三节 艺术与科学
第四节 内容与形式的另一意义--散文与诗
第五节 第一阶段与第二阶段的关系
第六节 其他形式的知识不存在
第七节 史实与艺术的同异
第八节 历史的批评
第九节 历史的怀疑主义
第十节 哲学为完全的科学--所谓自然科学和它们的范围
第十一节 现象与实在
第四章 美学上的历史主义与主智主义
第一节 对于或然论及自然主义的批判
第二节 对于主张艺术须有观念有论题等说及类型说的批判
第三节 对于象征与譬喻的批判
第四节 对于艺术及文学的种类说的批判
第五节 艺术判断上由此说而起的谬误
第六节 种类区分之经验的意义
第五章 历史学及论理学上类似的谬误
第一节 对于历史哲学的批判
第二节 美学之侵入论理学
第三节 论理学的本质
第四节 论理的判断与非论理的判断之区别
第五节 三段论法
第六节 论理学的虚伪与美学的真实
第七节 革新的论理学
第六章 理论的活动及实践的活动
第一节 意志
第二节 意志为知识的更进阶段
第三节 对此的异论及说明
第四节 对于实践的判断或价值的判断之批判
第五节 美的事实中排除实践的事实
第六节 对于艺术目的说及内容选择说之批判
第七节 艺术实践上之无罪
第八节 艺术的独立
第九节 对于所谓「风格即人」一语的批判
第十节 对于所谓艺术上的真挚之批判
第七章 理论与实际之类似
第一节 实践的活动之二形式
第二节 经济地有用的活动
第三......