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教会历史
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目录简介
目录
第一章 绪言
一节 教会历史之要旨
二节 教会历史涉及国事
三节 学教会历史之益
四节 教会历史之分世
第一段 古世教会
第二章 使徒时代
五节 使徒时代分层
六节 教会受迫
七节 古年异端
八节 耶路撒冷被灭
九节 大迫害第一
十节 大迫害第二
第三章 续使徒时代
十一节 圣道广传
十二节 犹太国被灭
十三节 教会受迫害之故
十四节 大迫害第三
十五节 大迫害第四
十六节 续使徒之教父
十七节 使徒训诲
十八节 为圣道辩白
十九节 异端
二十节 教政
二十一节 礼拜之规
二十二节 曼他奴之旁门
奈西亚会前时代
第四章 圣教受迫得胜
二十三节 圣教广传
二十四节 学界攻击
二十五节 大迫害第五
二十六节 大迫害第六
二十七节 大迫害第七
二十八节 大迫害第八
二十九节 大迫害第十
三十节 教会兴古教灭
第五章 教父与异端
三十一节 教会立论随地而异
三十二节 加拉亚西亚之教父
三十三节 非洲之教父
三十四节 亚力山大之教父
三十五节 新约成本
三十六节 信经
三十七节 三位一体之道
三十八节 主千年为王之道
三十九节 玛尼教
第六章 教会政治与守道之规
四十节 政治底典
四十一节 教牧与教民
四十二节 主教之大权
四十三节 次等职任
四十四节 选举任职者之例
四十五节 领职者之薪俸
四十六节 大主教得权
四十七节 罗马教长推为第一之原因
四十八节 大会
四十九节 教会惩规
五十节 收回背教者之争端
五十一节 圣礼
五十二节 圣节
五十三节 为圣节之争论
五十四节 苦身之讲解
五十五节 避世之风尚
奈西亚会后时代
第七章 教会在罗马及邻邦之情形
五十六节 堪司炭听及其子
五十七节 罗马分为东西二国
五十八节 古教灭
五十九节 波斯教会
六十节 阿米尼亚教会
六十一节 中国教会
六十二节 伊及教会
六十三节 阿比辛亚教会
六十四节 亚喇伯教会
六十五节 嘎特人入教
六十六节 凡大勒人入非洲
六十七节 法兰克人入教
六十八节 撒克逊人入比炭
六十九节 哀耳兰奉教
七十节 苏革兰奉教
七十一节 比炭归天主教
七十二节 日耳曼奉教
第八章 奈西会后之教务
七十三节 任职者所沾逾格之利益
七十四节 附任职者
七十五节 任职者之资格
七十六节 总会
七十七节 主教权之进步
七十八节 教长
七十九节 罗马教长
八十节 西罗马国衰败之故
第九章 教会之大争辩
八十一节 为神子性情起纷争之原始
八十二节 阿利安门
八十三节 阿利安门与排解门分离
八十四节 景教
八十五节 独性门
八十六节 独性门教会之建立
八十七节 皮拉古之谬解
第十章 奈西亚会时代之教父
八十八节 阿他那书
八十九节 犹西笔
九十节 盔搜吞
九十一节 奥革司听
九十二节 耶柔米
九十三节 安玻司
九十四节 大巴色勒
第十一章 教会失郄真道之原因
九十五节 以圣餐为祭品
九十六节 圣日
九十七节 敬马利亚......