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中国哲学史 神州国光社 中国哲学史

中国哲学史.pdf电子版

作者:冯友兰着
年份:1931 publication_date QS:P577,+1931-00-00T00:00:00
版本:神州国光社
页数:496 页
文件大小:16.1 MB
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目录简介

目录

自序

第一篇 上古哲学

第一章 绪论

第一节 哲学之内容

第二节 哲学方法

第三节 哲学中论证之重要

第四节 中国哲学之弱点及其所以

第五节 哲学之统一

第六节 哲学与哲学家

第七节 历史与哲学史

第八节 历史与写的历史

第九节 叙述式的哲学史与选录式的哲学史

第十节 历史是进步的

第十一节 中国哲学史取材之标准

第二章 泛论上古哲学

第一节 上古哲学之开始

第二节 古代哲学发达之原因

第三节 古代哲学之终结

第四节 古代大过渡时期之终结

第五节 古代著述体裁

第三章 孔子以前及其同时之宗教的哲学的思想

第一节 鬼神

第二节 术数

第三节 天

第四节 一部分人较开明之思想

第五节 人之发现

第四章 孔子

第一节 孔子在中国历史中之地位

第二节 孔子对于传统的制度及信仰之态度

第三节 正名主义

第四节 孔子以述为作

第五节 直,仁,忠,恕

第六节 义利及性

第五章 墨子

第一节 墨学为宋学

第二节 经,经说及大取,小取六篇之时代

第三节 墨者为一有组织之团体

第四节 墨子哲学为功利主义

第五节 何为人民之大利

第六节 兼爱

第七节 宗教的制裁

第八节 政治的制裁

第九节 余论

第六章 孟子

第一节 孟子之抱负及其在中国历史中之地位

第二节 孟子对于周制之态度

第三节 孟子之理想的政治及经济制度

第四节 性善

第五节 孟子反功利

第六节 天,性及浩然之气

第七章 战国时之「百家之学」

第一节 杨朱及独善其身之士

第二节 魏牟及其他纵欲主义者

第三节 陈仲子

第四节 许行,陈相

第五节 告子及其他人性论者

第六节 尹文,宋牼

第七节 彭蒙,田骈,慎到

第八节 驺衍及其他五行家言

第八章 老子

第一节 老子与李耳

第二节 老学与庄学

第三节 楚人精神

第四节 道,德

第五节 对于事物之观察

第六节 处世之方

第七节 政治及社会哲学

第八节 老子对于欲及知之态度

第九节 理想的人格与理想的社会

第九章 惠施,公孙龙及其他辩者

第一节 辩者学说的大体倾向

第二节 惠施与庄子

第三节 天下篇所述惠施学说十事

第四节 惠施与庄子之不同

第五节 公孙龙之「白马论」

第六节 公孙龙所谓「指」之意义

第七节 公孙龙之「坚白论」

第八节 公孙龙之「指物论」

第九节 公孙龙之「通变论」

第十节 「合同异」与「离坚白」

第十一节 天下篇所述辩者学说二十一事

第十二节 感觉与理智

第十章 庄子

第一节 庄子与楚人精神

第二节 道,德,天

第三节 何为幸福

第四节 自由与平等

第五节 死与不死

第六节 纯粹经验之世界

第七节 绝对的逍遥

第八节 庄学与杨朱之比较

第十一章 墨经

第一节 战国时墨家之情形

第二节 墨经中之功利主义

第三节 论知识

第四节 论「辩」

第五节 墨经中「同异之辩」

第六节 墨经中「坚白之辩」

第七节 墨经对于其他辩者之辩论

第八节 墨经对于兼爱之说之辩护

第......

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