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天主教杂论。内含：论天主是谁，论皇上不能封神、论中国佛之来历等数篇

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论天主是谁

论天无知觉灵明

论地无知觉灵明

论孔子不明言天主并非无天主

论眼见不足真证

西士来中国原为正经大事

孝不孝不在有后无后

天主正教至一至圣至公与别教不同说

论天主真教五条实据

论必遵教皇这命乃为真天主教

论见天主不以在肉目全以在心目

论人所日用粮是天主的

论恭敬天主之恭敬是礼

论祭献事奉天主人人本分不为僭分

论天地万物天主所造不是偶然而成

论太极不是天主用太极者乃为天主

论天主无所从生

论天地不能生人物

论死物不能生活物

论道生万物之妄

论天主亲与人人说话于理不可

人不敬天主并无好心

不恭敬天主难逃天主之罚

论真赏罚不全在生前

论流芳遗臭不算赏罚

天堂地狱乃为真赏罚

天堂地狱之实据与佛不同

生前之道当尽死后之道更当究

孔子不能生知安行尽知

遵天主诫命才算守理

人身有死灵魂没有死

四行五行之分别

论气非灵魂

灵魂之说

托生之说不足劝善反而助恶

托生之说不可信

论不因偶然信可实有

论灵魂不能受教

敬真神不宜敬假神

论真神假神之来历

论不灭假神之益

论天主爱世人不偏

论皇上不能封神

论关公不能为神

论孔子不禁言人过

奉教人不敬孔子为圣人

论世俗祭礼之妄

不当敬死人如神

不拜死亡

殡葬父母之正论

论葬父母不用非分之礼

论不当敬死尸

论富贵人奉教之难

论善不善不在人多少

论从义不从众

孔子亦望天主之教

从义不宜畏难

天主正道人入能走

奉教为成全自己不看别人

论佛为异端

论中国佛之来原

论佛愈多愈妄

论佛妄言独尊之罪

论教真不真理正不正不在中国外国

论儒教道理不全

论圣人之真伪

人有人的本分不宜如禽兽胡闹

道不同不相为谋正解

孔子于人神鬼处分不清

玉皇是死人不是天主

论烧纸之妄

进教于过日子养身家无害

论天主全知全善

论主日瞻礼日罢工有益